RAHASIA WALI THORIQOH QODIRIAH

 *TAWAJUHAN TORIQOH QODIRIYYAH NAQSABANDIYAH SELASA PAHING*

_AL MURSYID ROMO KYAI AHMADUL BADAWI WAHID_

Dalam kesempatan kali ini beliau menyampaikan pentingnya untuk berdzikir bahwa ada dalil nash dzikir dari Al Qur'an

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا

(Al Ahzab 33 : 31) : Hai orang-orang yang beriman, berzdikirlah (dengan menyebut nama) Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya.

المختصر في تفسير :
٤١ - يا أيها الذين آمنوا بالله وعملوا بما شرعه لهم، اذكروا الله بقلوبكم وألسنتكم وجوارحكم ذكرًا كثيرًا.

*Ringkasan tafsirnya*
Wahai orang - orang yang beriman kepada Alloh dan beramal / kerjan lah sesuatu perkara sesuai apa yang telah di syariatkan kepada kalian semua , berdzikirlah kepada alloh dengan hati , lisan dan anggota tubuh kalian dengan dzikir yang banyak .

Beliau juga menyampaikan selama masih ada orang yang berdzikir niscaya qiyamat tidak akan datang sebagaimana hadist yang diriwayatkan oleh abu nuaim dan ali bkn ahmad bin abdan

ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﺪﻳﺮﻱ , ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺯاﻕ , ﻋﻦ ﻋﻤﺮ , ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮﻱ , ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖ , ﻋﻦ ﺃﻧﺲ , ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻻ ﺗﻘﻮﻡ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﻳﻘﻮﻝ: اﻟﻠﻪ اﻟﻠﻪ
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻥ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﺎﺫ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻤﻴﺪ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻻ ﺗﻘﻮﻡ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻘﺎﻝ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ: اﻟﻠﻪ اﻟﻠﻪ

Ustadz Asy-Syaikh berkata : Dzikir adalah rukun yang sangatkuat dalam perjalanan menuju Al Haqq , bahkan keberadaannya merupakan tiang . Tidak akan sampai seseorang menuju allohkecuali dengan melanggengkan dzikir.

ﻗﺎﻝ اﻷﺳﺘﺎﺫ: اﻟﺬﻛﺮ ﺭﻛﻦ ﻗﻮﻯ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺤﻖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻞ ﻫﻮ اﻟﻌﻤﺪﺓ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭﻻ ﻳﺼﻞ ﺃﺣﺪ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺇﻻ ﺑﺪﻭاﻡ اﻟﺬﻛﺮ

Dzikir ada dua macam/
yaitu dzikir lisan dan zikir hati , dzikir lisan bagi seorang hambayang menggunakan tekniknya akan mengantarkannya padakelanggengan dzikir hati , dzikir lisan punya pengaruh pada zikirhati , jika seseorang berdzikir dengan lidah dan hatinya secara sekaIigus atau bersamaan , maka dia adalah seorang ahli dzikir yang sempurna dalamsifat dan keadaan laku spiritualnya .

ﻭاﻟﺬﻛﺮ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﺑﻴﻦ: ﺫﻛﺮ اﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﺫﻛﺮ اﻟﻘﻠﺐ ﻓﺬﻛﺮ اﻟﻠﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻳﺼﻞ اﻟﻌﺒﺪ ﺇﻟﻰ اﺳﺘﺪاﻣﺔ ﺫﻛﺮ اﻟﻘﻠﺐ ﻭاﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻟﺬﻛﺮ اﻟﻘﻠﺐ ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﻌﺒﺪ ﺫاﻛﺮا ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ﻭﻗﻠﺒﻪ ﻓﻬﻮ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﻭﺻﻔﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺳﻠﻮﻛﻪ.

Saya mendengar ustazd Abu Ali Ad-Daqaq mengatakan : *dzikir merupakan spanduk / tanda kewalian* sehingga barangsiapa menetapi dzikir , maka
dia dianugerahi penyebaran / stempel / spanduk kewalian dan jika dia tidak mengamalkan dzikirnya, maka spanduk / ciri - ciri tanda kewalian dicabut darinya.

ﺳﻤﻌﺖ اﻷﺳﺘﺎﺫ ﺃﺑﺎ ﻋﻠﻲ اﻟﺪﻗﺎﻕ ﻳﻘﻮﻝ اﻟﺬﻛﺮ ﻣﻨﺸﻮﺭ اﻟﻮﻻﻳﺔ ﻓﻤﻦ ﻭﻓﻖ ﻟﻠﺬﻛﺮ ﻓﻘﺪ ﺃﻋﻄﻰ اﻝﻣﻨﺸﻮﺭ ﻭﻣﻦ ﺳﻠﺐ اﻟﺬﻛﺮ ﻓﻘﺪ ﻋﺰﺏ

Dikatakan, zikir pada Allah dengan hati adalah pedang paramurid dengan pedang itu mereka berperang melawan musuh-
musuh dan menghalau beberapa penyakit yang mencoba menyerangnya .... Musibah ketika membayangi hamba dan sempatmenggetarkan hatinya, maka dia membatasinya dari semua yangdibencinya pada saat itu juga.

ﻭﻗﻴﻞ: ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ ﺳﻴﻒ اﻟﻤﺮﻳﺪﻳﻦ ﺑﻪ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻥ ﺃﻋﺪاءﻫﻢ ﻭﺑﻪ ﻳﺪﻓﻌﻮﻥ اﻵﻓﺎﺕ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﺼﺪﻫﻢ ﻭﺇﻥ اﻟﺒﻼء ﺇﺫا ﺃﻇﻞ اﻟﻌﺒﺪ ﻓﺈﺫا ﻓﺰﻉ ﺑﻘﻠﺒﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﺤﻴﺪ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻝ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻜﺮﻫﻪ.

Disarikan dari kitab risalah qusyairiyyah jilid 2 halaman 374 - 375

Demikian apa yang bisa kami samapikan kurang lebihnya mohon maaf sebesar - besar nya

هدانا الله وإياكم إلي الصراط المستقيم والعفو منكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Share :